عبد الله الأنصاري الهروي ( خواجه عبد الله الأنصاري )

222

كشف الأسرار وعدة الأبرار ( تفسير خواجه عبد الله انصارى ) ( فارسى )

قوله تعالى : وَ كَيْفَ تَكْفُرُونَ وَ أَنْتُمْ تُتْلى عَلَيْكُمْ آياتُ اللَّهِ وَ فِيكُمْ رَسُولُهُ - اين آيت از بزرگترين آيتهاى قرآن است در شأن دين ، كه دين بكتاب و سنت رسول وى است ، و مرد مخاطب به آنست و محجوج به آن . و ايمان سمعى است . جاى ديگر ميگويد : وَ ما لَكُمْ لا تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ لِتُؤْمِنُوا بِرَبِّكُمْ . ثمّ قال : وَ مَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ . اعتصام و تفويض و توكّل و استسلام بر ترتيب مقامات روندگان نهادند ، اول اعتصام است و آخر استسلام . اعتصام در منازل اهل بدايت است ، و استسلام در مقامات اهل نهايت . - اولياء را اعتصام فرمودند ، چنان كه گفت : وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً . انبياء را استسلام فرمودند ، چنان كه گفت : أَسْلِمْ قالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ ازين جاست كه اهل تحقيق گفتند : الاعتصام للمحجوبين ، فاما اهل الحقائق فهم فى القبضة . و صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ درين آيت همانست كه مؤمنين بدعا خواستند كه : اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ . و مصطفى ( ص ) را فرمان آمد كه : بندگان را بران خوان ، و ذلك فى قوله : ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ و مصطفى ( ص ) به حكم فرمان ، خلق خداى را بران خواند ، و ذلك فى قوله : وَ أَنَّ هذا صِراطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ النوبة الثالثة قوله تعالى : إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ . . . - كردگار قديم ، جبّار نام‌دار ، عظيم ، خداوند دانا ، كريم عزّ جلاله و عظم شأنه درين آيت فضيلت كعبه و شرف او نشر كرد ، و بزرگوارى آن فرا جهانيان نمود ، گفت جلّ جلاله : نخستين خانه‌اى كه نهاده شد مردمان را آنست كه به مكه . خانه‌اى كه مردمان همه زحام در آن آرند ، و جهانيان روى بدان نهند ؛ و مؤمنان گرد آن گردند ، مجاورت را ، و نماز را و دعا را ، و صلوات و زيارت را . خانه‌اى با خير و با بركت ، با شكوه و با كرامت . كس در آن نشد مگر با نثار